jueves, 10 de septiembre de 2009

Mr Adams




Se llama Patch y es el médico que hace reír a la gente. Es el comunista que cree en la revolución del amor, en la belleza del mundo a pesar de la injusticia y la violencia. Que se pasea por las calles de Iquitos con la mitad del pelo teñido de azul y la otra cano. Con una nariz roja que chilla al apretarse en un abrazo. Un hombre que usa el par de medias de diferente color y pantalones que parecen robados del ropero de “Monster Inc”.
Para algunos es un loco pero para muchos más es un hombre viviendo la hermosa locura de creer que el amor puede cambiar el mundo.
-che peque, hay un montón de pobres
Lo malo de ser pobre es saberlo
Y lo bueno también

-nunca volvemos al futuro -dijo él-
-es cierto, ahí solo vamos una vez -repondió ella.

sábado, 29 de agosto de 2009

Amo, luego existo.
EH






Pareciera que la pobreza le conviene a todos.
Menos a los pobres.

ausencias

Parte I
Que bueno que te quedaste,
que volviste para
partir después
Sos el que está,
el que se fue hace unos días
Y regresó ayer
Que bueno que volviste,
te quería ver
Pero si no regresas
No te preocupes
Sabré entender
Que volviste
El otro día
Cuando te abrace
Pensando que te ibas
Para no volver
Por eso te pregunto
¿Te fuiste?

Que bueno que volviste
Te quería ver.

Parte II (soñar)
Que pena que te fuiste,
temprano
en la mañana
Justo cuando
desperté.

El tiempo


Tiempo y destino no son lo mismo pero se juntan en un punto: el hombre. Sin embargo él cree que es al revés.
Lo curioso es que ambos conceptos solo son ilusiones metafóricas.
El tiempo es una invención del hombre para cuantificar algo que transcurre antes y después de que pudiese nombrarlo. El destino dura sola una vida y cuanto menos trascendente las obras, menos importante para el resto de sus pares.
Y porque el hombre es consciente que no sobrevive a su propia invención persigue miles de fórmulas para verse más joven, como si eso le diera más y mejor calidad de vida. Pareciera no comprender que el tiempo que invierte en esa preocupación y ocupación es su verdadera pérdida.
Todo porque se construyó la idea social que dejar su juventud es perder algo importante en ves de ganarlo.
Así de irónico es el hombre, un esclavo de sus invenciones. Piensa que éstas le sirven, pero sucede lo contrario, él es su sirviente y como tal es puntual al encuentro con la muerte, nunca antes, nunca después.

Y el tiempo,
el tiempo se caga de risa en su baile eterno.

hombre localizado vs globalizado



En los tiempos en que el hombre era más sedentario, porque los medios de locomoción no le proporcionaban el desplazamiento global de la misma forma que hoy, construía casas y muebles más duraderos y familias más firmes.
Ahora, con la seguridad del movimiento y la búsqueda de nuevos espacios de conquista, sus casas duran menos que una vida, así como sus familias y muebles.
¿Debo pensar que las familias de antes, así como sus casas y muebles, estaban diseñadas para durar y darle albergue al hombre sedentario?
¿Tal vez el movimiento global del hombre es el terremoto de las estructuras familiares?

Estoy pensando seriamente en comprarme un motorhome.

jueves, 20 de agosto de 2009

pensar, hacer, pensar


Una mujer lava la ropa en el río
Paso y la veo cansada de fregar
Pasa Pedro y la ve feliz por lavar en el río
Solo es una mujer lavando ropa.

A veces el mundo es más sencillo de lo que nos proponemos. Pensamos que tiene que haber algo más de lo que se ve, como una razón oculta que complejice esa realidad porque parece demasiado fácil, tanto que la menospreciamos.
Lo cierto es que quizás la mujer del río un día estuvo cansada y al otro alegre pero también es probable que no sea por lavar la ropa.
En una plaza alguien le dedicó una canción a otra mujer que también lavaba la ropa de sus hijos en un río, resalta el esfuerzo de hacerlo, el cual es innegable, pero tanto ella en su río como en un lavadero de la ciudad las madres lavan la ropa de sus hijos.
Un líder originario dice que el blanco piensa demasiado. Quizás ahí esté el problema. Nuestra cultura es de pensamiento y por tanto la acción solo es consecuencia de éste. Quizás por eso cada vez que vemos algo que nos llama la atención tratamos de entender o buscar el pensamiento que lo antecede. Pero hay cosas que son como son porque tienen que serlo, como el color de las mariposas y su vuelo.

sábado, 15 de agosto de 2009

lunes, 3 de agosto de 2009

canayre, selva del VRAE


Un pueblo recuerda la muerte de 39 comuneros ocurrida en 1983.
Fueron degollados por manos senderistas y enterrados en las fosas que ellos mismos cavaron como sistema de defensa.
La ironia fue su tumba.

familia

la selva del VRAE- camino a Canayre







lunes, 27 de julio de 2009

No te olvido



Me prometiste cuidarme de vieja, el tiempo ha llegado,
me duelen los huesos, se arrugaron mis manos.
Me prometiste preparar la tierra, coserme los trapos, alimentar las gallinas y pasar el arado. Que nada me falte en mis últimos años.
Ya estoy vieja m`ijito y no diferencio dolores del alma de los del cuerpo, son la misma cosa que vence mis huesos.
Tendrías que saber que algunas mañanas no me levanto.
Van veinticuatro años de tu asesinato, de recordarte y lamentarlo. Jorgito de mi alma, me pesa saber que esa noche por mi preguntaron.
Me prometiste y no te olvido, aunque debieras ser tú quien me esté recordando.

eL dAtO: la noche del 1 de agosto de 1984 el nieto de Concepción Chávez, Jorge de la Cruz de 17 años, fue asesinado afuera de la iglesia evangélica de Callqui, en Huanta. El grupo armado que irrumpió en el culto preguntó por ella pero ese día no había ido, entonce seleccionaron seis hombres al azar, entre ellos su nieto y tambien Paulino Cayo Ccoriñaupa de 49, Melquíades Quispe Rojas de 21, José Yañez Huincho de 18, Wenceslao Florencio Huamanyalli Oré de 17 y Constantino Yañez Huincho de 24 años; todos buenos esposos, padres, hijos, hermanos y evangélicos. Los pararon al costado del río -atrás de la iglesia- y los asesinaron a sangre fría, con balazos en el pecho y en la espalda. Después detonaron una granada.
Por aquellos años las acciones antisubersivas contra la guerrilla se cobraban la vida de gente inocente en Perú, principalmente en el departamento de Ayacucho. Éste fue uno de esos casos.
Hoy sus familiares sufren la falta de justicia y la memoria.